39 lines
3.5 KiB
Markdown
39 lines
3.5 KiB
Markdown
|
Il 1600 è caratterizzato da 2 correnti fondamentali: il razionalismo e l'empirismo.
|
||
|
|
Razionalismo:
|
||
|
|
- [[Cartesio]]
|
||
|
|
- [Spinoza](Spinoza.md)
|
||
|
|
- Leibnitz
|
||
|
|
Empirismo:
|
||
|
|
- Bacone
|
||
|
|
- [John Locke](John%20Locke.md)
|
||
|
|
- Hume
|
||
|
|
|
||
|
|
|
||
|
|
| Razionalisti | Empiristi |
|
||
|
|
| -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- | ----------------------------------------------- |
|
||
|
|
| deduzione (generale -> particolare) | induzione (particolare -> generale) |
|
||
|
|
| Ragionamento a priori | Ragionamento a posteriori |
|
||
|
|
| Ragionamento analitico (deduttivo); tiro fuori da una premessa ciò che è già contenuto:<br>- Universale: da certe premesse si arriva sempre a certe conclusioni<br>- Non fecondo: non è detto siano vere | Sintetico<br>- Non è universale<br>- E' fecondo |
|
||
|
|
| Idee Innate | NO idee innate |
|
||
|
|
|
||
|
|
# Il razionalismo
|
||
|
|
- Fiducia nella ragione
|
||
|
|
- Ragionamento deduttivo
|
||
|
|
- Rientra Dio nel loro pensiero
|
||
|
|
- La presenza delle idee innate
|
||
|
|
|
||
|
|
Hanno un tipo di ragionamenti a priori.
|
||
|
|
Il razionalismo mette in primo piano la ragione, in quanto essa è considerata l'organo fondamentale della verità. Ritiene che la ragione abbia i fondamenti della verità.
|
||
|
|
I razionalisti si basano sul **giudizio analitico**. Con giudizio si intende ragionamento. **Deducono** fatti partendo dal generale e arrivando al particolare. Questo ragionamento "estrae" conseguenze implicite, non scopre nulla di nuovo, quindi con conclusioni universali.
|
||
|
|
|
||
|
|
I razionalisti ritraggono anche in Dio anche il garante delle verità. Le verità iniziali sono vere perché le ha messe dio nella mia ragione.
|
||
|
|
|
||
|
|
Se le ipotesi sono vere allora le conclusioni sono vere, in ogni caso però sono universali.
|
||
|
|
|
||
|
|
Esistono le idee innate, ovvero delle idee che sono uguali per tutti, cioè idee a priori, prima dell'esperienza, come l'idea di infinito, che non è sperimentabile, l'idea di Dio e l'idea del bene.
|
||
|
|
# L'empirismo
|
||
|
|
E' una corrente tipica inglese, hanno un ragionamento a posteriori.
|
||
|
|
Gli empiristi ritengono che la fonte della verità siano i **sensi**, quindi che io nella mia mente rispecchio quello che viene dal mondo, quindi **l'esperienza è la fonte della conoscenza**.
|
||
|
|
Gli empiristi utilizzano un giudizio sintetico, che parte dal particolare, e utilizza l'**induzione**, ovvero dal particolare arriva al generale. La scienza stabilisce un minimo di esperienze simili per definirlo.
|
||
|
|
Il passaggio dal particolare al generale è **un passaggio in debito**, che non può essere mai giustificato al 100%, e quindi non si conoscono le eccezioni, non possiamo sapere se esistano e non è detto che riusciamo a riprodurle.
|
||
|
|
> *Sarebbe più giusto dire, "per x volte, fatto in questo modo è stato così", non posso dire "è così"*.
|